تتألق شخصية سي. هوارد ووكر الوطنية والأنثوية، مرتديةً رداءً أبيض وذراعين ممدودتين، عازمةً على تحقيق هدفها في توحيد النساء المهاجرات في الولايات المتحدة الأمريكية. إلا أن هذه الشخصية تتجاوز كونها رمزاً للتوحيد، فهي تمثل أمريكا نفسها.
على وجه التحديد، يمثل هذا الرقم الآلاف من متطوعي جمعية الشابات المسيحية (YWCA) الذين حشدوا خلال الحرب العالمية الأولى لدعم النساء العاملات على الجبهة الداخلية. في الوقت نفسه، بدأ متطوعو جمعية الشابات المسيحية حملة منسقة لأمركة واستيعاب الفتيات والنساء المهاجرات.
في وقت مبكر من عام 1910، أنشأت جمعية الشابات المسيحية معاهد دولية كان لها غرضان. لقد قدموا دروسًا في اللغة الإنجليزية وفرصًا ترفيهية ومساعدات في التوظيف والإسكان والتجنس. لقد عملوا أيضًا كمراكز لجهود الاستيعاب من قبل جمعية الشابات المسيحية.
لماذا؟ تزايد القلق على نطاق واسع بشأن السكان المهاجرين خلال أوائل القرن العشرين. وبحلول الوقت الذي دخلت فيه الولايات المتحدة الحرب عام 1917، تجسدت هذه المخاوف في تشريعات حكومية تقييدية ومطالبة بالاندماج المجتمعي. وقد كثفت جمعية الشابات المسيحيات، التي كانت على دراية ببرامج الاندماج، جهودها لدمج الفتيات والنساء المهاجرات في المجتمع الأمريكي ، واللاتي بدورهن يستطعن تعليم عائلاتهن القيم الوطنية الأمريكية والعادات الأمريكية - لا سيما الفتيات اللاتي نشأن في الولايات المتحدة واللاتي يمكنهن سد الفجوة الثقافية لأمهاتهن وبقية أفراد أسرهن.
بالنسبة لجمعية الشابات المسيحية، كانت "الأمركة" تنطوي على أكثر من مجرد تعلم اللغة الإنجليزية. قدمت المعاهد دورات في الخياطة والطبخ والموسيقى، وكلها تدرس من خلال عدسة أمريكية بيضاء. علاوة على ذلك، عندما بدأت الولايات المتحدة برنامجها المكثف لحفظ الغذاء وحملة قرض الحرية، قام متطوعو جمعية الشابات المسيحيات بتجنيد النساء المهاجرات في هذه البرامج لإثبات "أميركتهن".
أكدت ملصقات الدعاية مثل "جمعية الشابات المسيحيات من أجل أمريكا الموحدة" على عمل المنظمة في استيعاب واحتضان الفتيات والنساء المهاجرات داخل أحضان أمريكا المفتوحة.
يؤدي هذا الاستحواذ الأخير إلى توسيع مجموعة المتحف الخاصة بالثقافة المادية النسائية المتعلقة بالحرب، مع تسليط الضوء بشكل خاص على خدمة جمعية الشابات المسيحية.
