ترتدي سي. هوارد ووكر أردية بيضاء وأذرع ممدودة، وتقف الشخصية الأنثوية الوطنية التي تمثلها سي. هوارد ووكر حازمة في هدفها المتمثل في توحيد النساء المهاجرات في الولايات المتحدة الأمريكية. ومع ذلك، فإن هذا الرقم هو أكثر من مجرد حضور موحد: هي is أمريكا.
على وجه التحديد، يمثل هذا الرقم الآلاف من متطوعي جمعية الشابات المسيحية (YWCA) الذين حشدوا خلال الحرب العالمية الأولى لدعم النساء العاملات على الجبهة الداخلية. في الوقت نفسه، بدأ متطوعو جمعية الشابات المسيحية حملة منسقة لأمركة واستيعاب الفتيات والنساء المهاجرات.
في وقت مبكر من عام 1910، أنشأت جمعية الشابات المسيحية معاهد دولية كان لها غرضان. لقد قدموا دروسًا في اللغة الإنجليزية وفرصًا ترفيهية ومساعدات في التوظيف والإسكان والتجنس. لقد عملوا أيضًا كمراكز لجهود الاستيعاب من قبل جمعية الشابات المسيحية.
لماذا؟ تزايد القلق على نطاق واسع بشأن السكان المهاجرين خلال أوائل القرن العشرين. وبحلول الوقت الذي دخلت فيه الولايات المتحدة الحرب في عام 1917، تجسدت هذه المخاوف في تشريعات حكومية مقيدة ومطالبة بالاستيعاب المجتمعي. قامت جمعية الشابات المسيحيات، المطلعة بالفعل على برامج الاستيعاب، بتكثيف جهودها من أجل ذلك أمركة الفتيات والنساء المهاجرات، اللاتي يمكنهن بدورهن تعليم عائلاتهن القيم الوطنية الأمريكية والعادات الأمريكية - وخاصة الفتيات اللاتي نشأن في الولايات المتحدة ويمكنهن سد الفجوة الثقافية لأمهاتهن وأفراد أسرهن الآخرين.
بالنسبة لجمعية الشابات المسيحية، كانت "الأمركة" تنطوي على أكثر من مجرد تعلم اللغة الإنجليزية. قدمت المعاهد دورات في الخياطة والطبخ والموسيقى، وكلها تدرس من خلال عدسة أمريكية بيضاء. علاوة على ذلك، عندما بدأت الولايات المتحدة برنامجها المكثف لحفظ الغذاء وحملة قرض الحرية، قام متطوعو جمعية الشابات المسيحيات بتجنيد النساء المهاجرات في هذه البرامج لإثبات "أميركتهن".
أكدت الملصقات الدعائية مثل "جمعية الشابات المسيحية من أجل أمريكا المتحدة" على عمل المنظمة لاستيعاب واحتضان الفتيات والنساء المهاجرات داخل أمريكا الممتدة. أسلحة.
يؤدي هذا الاستحواذ الأخير إلى توسيع مجموعة المتحف الخاصة بالثقافة المادية النسائية المتعلقة بالحرب، مع تسليط الضوء بشكل خاص على خدمة جمعية الشابات المسيحية.